Gràcies per donar-me l’oportunitat d’acomiadar-me en primera persona.
Sempre recordaré els dinars i sopars a casa vostra de Plaça Cardona i els estius perfectes de Platge d’Aro, això em servirà per no oblidar-la mai.
I mai és massa tard per dir “ho sento” o “t’estimo”, ni tant sols després de la mort, en aquests moments encara estem a temps d’arreglar els assumptes pendents que ens van quedar amb qui se n’ha anat.
La mort no és soledat perquè qui ens deixa, se’n va amb els que ja van marxar, i els que ens quedem, ens tenim els uns als altres. La vida és una pedra sense tallar, depèn de nosaltres el que quedi destruïda o resulti un veritable diamant.
Si vivim bé, no ens hem de preocupar de la mort, el factor temps és insignificant i hem de comprendre que res del que ens passa és negatiu, perquè lo bo és bo, i lo dolent és una lliçó. En aquests moments d’infelicitat hi hem de veure l’ocasió per créixer, acceptant el sofriment i intentant comprendre’l, no vist com un càstig sinó com un regal que té una finalitat.
Potser cal aprofitar aquests moments per obrir-se a l’espiritualitat, i perdre la por per arribar a comprendre que pot existir la divinitat, pensant sempre que tot sofriment genera creixement.
lunes, 21 de junio de 2010
martes, 15 de junio de 2010
DESCUBRIENDO ORTEGA Y GASSET
Hay un hecho que, para bien o para mal, es el más importante en la vida pública europea de la hora presente. Este hecho es el advenimiento de las masas al pleno poderío social. Como las masas, por definición, no deben ni pueden dirigir su propia existencia, y menos regentar la sociedad, quiere decirse que Europa sufre ahora la más grave crisis que a pueblos, naciones, culturas, cabe padecer. Esta crisis ha sobrevenido más de una vez en la historia. Su fisonomía y sus consecuencias son conocidas. También se conoce su nombre. Se llama la rebelión de las masas... En rigor, la masa puede definirse, como hecho psicológico, sin necesidad de esperar a que aparezcan los individuos en aglomeración. Delante de una sola persona podemos saber si es masa o no. Masa es todo aquel que no se valora a sí mismo — en bien o en mal — por razones especiales, sino que se siente "como todo el mundo" y, sin embargo, no se angustia, se siente a saber al sentirse idéntico a los demás. Imagínese un hombre humilde que al intentar valorarse por razones especiales — al preguntarse si tiene talento para esto o lo otro, si sobresale en algún orden — advierte que no posee ninguna cualidad excelente. Este hombre se sentirá mediocre y vulgar, mal dotado; pero no se sentirá "masa"...La división de la sociedad en masas y minorías excelentes no es, por lo tanto, una división en clases sociales, sino en clases de hombres, y no puede coincidir con la jerarquización en clases superiores e inferiores. Claro está que en las superiores, cuando llegan a serlo, y mientras lo fueron de verdad, hay más verosimilitud de hallar hombres que adoptan el "gran vehículo", mientras las inferiores están normalmente constituidas por individuos sin calidad. Pero, en rigor, dentro de cada clase social hay masa y minoría auténtica. Como veremos, es característico del tiempo el predominio, aun en los grupos cuya tradición era selectiva, de la masa y el vulgo. Así, en la vida intelectual, que por su misma esencia requiere y supone la calificación, se advierte el progresivo triunfo de los seudointelectuales incualifícados, incalificables y descalificados por su propia contextura. Lo mismo en los grupos supervivientes de la "nobleza" masculina y femenina. En cambio, no es raro encontrar hoy entre los obreros, que antes podían valer como el ejemplo más puro de esto que llamamos "masa", almas egregiamente disciplinadas... El nuevo hecho social que aquí se analiza es este: la historia europea parece, por vez primera, entregada a la decisión del hombre vulgar como tal. O dicho en voz activa: el hombre vulgar, antes dirigido, ha resuelto gobernar el mundo. Esta resolución de adelantarse al primer plano social se ha producido en él, automáticamente, apenas llegó a madurar el nuevo tipo de hombre que él representa. Si atendiendo a los efectos de vida pública se estudia la estructura psicológica de este nuevo tipo de hombre-masa, Se encuentra lo siguiente: l.º, una impresión nativa y radical de que la vida es fácil, sobrada, sin limitaciones trágicas; por lo tanto, cada individuo medio encuentra en sí una sensación de dominio y triunfo que, 2.º, le invita a afirmarse a sí mismo tal cual es, dar por bueno y completo su haber moral e intelectual. Este contentamiento consigo le lleva a cerrarse para toda instancia exterior, a no escuchar, a no poner en tela de juicio sus opiniones y a no contar con los demás. Su sensación íntima de dominio le incita constantemente a ejercer predominio. Actuará, pues, como si sólo él y sus congéneres existieran en el mundo; por lo tanto, 3.º, intervendrá en todo imponiendo su vulgar opinión sin miramientos, contemplaciones, trámites ni reservas.
Hay un hecho que, para bien o para mal, es el más importante en la vida pública europea de la hora presente. Este hecho es el advenimiento de las masas al pleno poderío social. Como las masas, por definición, no deben ni pueden dirigir su propia existencia, y menos regentar la sociedad, quiere decirse que Europa sufre ahora la más grave crisis que a pueblos, naciones, culturas, cabe padecer. Esta crisis ha sobrevenido más de una vez en la historia. Su fisonomía y sus consecuencias son conocidas. También se conoce su nombre. Se llama la rebelión de las masas... En rigor, la masa puede definirse, como hecho psicológico, sin necesidad de esperar a que aparezcan los individuos en aglomeración. Delante de una sola persona podemos saber si es masa o no. Masa es todo aquel que no se valora a sí mismo — en bien o en mal — por razones especiales, sino que se siente "como todo el mundo" y, sin embargo, no se angustia, se siente a saber al sentirse idéntico a los demás. Imagínese un hombre humilde que al intentar valorarse por razones especiales — al preguntarse si tiene talento para esto o lo otro, si sobresale en algún orden — advierte que no posee ninguna cualidad excelente. Este hombre se sentirá mediocre y vulgar, mal dotado; pero no se sentirá "masa"...La división de la sociedad en masas y minorías excelentes no es, por lo tanto, una división en clases sociales, sino en clases de hombres, y no puede coincidir con la jerarquización en clases superiores e inferiores. Claro está que en las superiores, cuando llegan a serlo, y mientras lo fueron de verdad, hay más verosimilitud de hallar hombres que adoptan el "gran vehículo", mientras las inferiores están normalmente constituidas por individuos sin calidad. Pero, en rigor, dentro de cada clase social hay masa y minoría auténtica. Como veremos, es característico del tiempo el predominio, aun en los grupos cuya tradición era selectiva, de la masa y el vulgo. Así, en la vida intelectual, que por su misma esencia requiere y supone la calificación, se advierte el progresivo triunfo de los seudointelectuales incualifícados, incalificables y descalificados por su propia contextura. Lo mismo en los grupos supervivientes de la "nobleza" masculina y femenina. En cambio, no es raro encontrar hoy entre los obreros, que antes podían valer como el ejemplo más puro de esto que llamamos "masa", almas egregiamente disciplinadas... El nuevo hecho social que aquí se analiza es este: la historia europea parece, por vez primera, entregada a la decisión del hombre vulgar como tal. O dicho en voz activa: el hombre vulgar, antes dirigido, ha resuelto gobernar el mundo. Esta resolución de adelantarse al primer plano social se ha producido en él, automáticamente, apenas llegó a madurar el nuevo tipo de hombre que él representa. Si atendiendo a los efectos de vida pública se estudia la estructura psicológica de este nuevo tipo de hombre-masa, Se encuentra lo siguiente: l.º, una impresión nativa y radical de que la vida es fácil, sobrada, sin limitaciones trágicas; por lo tanto, cada individuo medio encuentra en sí una sensación de dominio y triunfo que, 2.º, le invita a afirmarse a sí mismo tal cual es, dar por bueno y completo su haber moral e intelectual. Este contentamiento consigo le lleva a cerrarse para toda instancia exterior, a no escuchar, a no poner en tela de juicio sus opiniones y a no contar con los demás. Su sensación íntima de dominio le incita constantemente a ejercer predominio. Actuará, pues, como si sólo él y sus congéneres existieran en el mundo; por lo tanto, 3.º, intervendrá en todo imponiendo su vulgar opinión sin miramientos, contemplaciones, trámites ni reservas...ULL RM vs RH...El hombre vive habitualmente sumergido en su vida, náufrago en ella, arrastrado instante tras instante por el torrente turbulento de su destino, es decir, que vive en estado de sonambulismo sólo interrumpido por momentáneos relámpagos de lucidez en que descubre confusamente la extraña faz que tiene ese hecho de su vivir, como el rayo con su fulguración instantánea nos hace entrever, en un abrir y cerrar de ojos, los senos profundos de la nube negra que lo engendró. Tenía razón Calderón en un sentido aún más concreto y trivial de lo que él supuso: por lo pronto, la vida es sueño, porque es sueño toda realidad que no se captura a sí misma, que no toma plena posesión de sí misma, que se queda dentro de sí y no logra, a la vez, evadirse de sí misma y estar sobre sí. Y no hay distinción entre el hombre inculto y el hombre de ciencia: también el físico es sonámbulo y lo es no sólo en su vida común sino que también al hacer su física, al crear su ciencia sonambuliza. La física es sueño, un sueño matemático. El único intento que el hombre puede hacer para despertar, para acordar y vivir con entera lucidez consiste precisamente en filosofar. De suerte que nuestra vida es, sin remedio, una de estas dos cosas: o sonambulismo o filosofía. Yo lo advierto lealmente antes de empezar: la filosofía no es sueño, la filosofía es insomnio, es un infinito alerta, una voluntad de perpetuo mediodía y una exasperada vocación a la vigilia y a la lucidez.
Hay un hecho que, para bien o para mal, es el más importante en la vida pública europea de la hora presente. Este hecho es el advenimiento de las masas al pleno poderío social. Como las masas, por definición, no deben ni pueden dirigir su propia existencia, y menos regentar la sociedad, quiere decirse que Europa sufre ahora la más grave crisis que a pueblos, naciones, culturas, cabe padecer. Esta crisis ha sobrevenido más de una vez en la historia. Su fisonomía y sus consecuencias son conocidas. También se conoce su nombre. Se llama la rebelión de las masas... En rigor, la masa puede definirse, como hecho psicológico, sin necesidad de esperar a que aparezcan los individuos en aglomeración. Delante de una sola persona podemos saber si es masa o no. Masa es todo aquel que no se valora a sí mismo — en bien o en mal — por razones especiales, sino que se siente "como todo el mundo" y, sin embargo, no se angustia, se siente a saber al sentirse idéntico a los demás. Imagínese un hombre humilde que al intentar valorarse por razones especiales — al preguntarse si tiene talento para esto o lo otro, si sobresale en algún orden — advierte que no posee ninguna cualidad excelente. Este hombre se sentirá mediocre y vulgar, mal dotado; pero no se sentirá "masa"...La división de la sociedad en masas y minorías excelentes no es, por lo tanto, una división en clases sociales, sino en clases de hombres, y no puede coincidir con la jerarquización en clases superiores e inferiores. Claro está que en las superiores, cuando llegan a serlo, y mientras lo fueron de verdad, hay más verosimilitud de hallar hombres que adoptan el "gran vehículo", mientras las inferiores están normalmente constituidas por individuos sin calidad. Pero, en rigor, dentro de cada clase social hay masa y minoría auténtica. Como veremos, es característico del tiempo el predominio, aun en los grupos cuya tradición era selectiva, de la masa y el vulgo. Así, en la vida intelectual, que por su misma esencia requiere y supone la calificación, se advierte el progresivo triunfo de los seudointelectuales incualifícados, incalificables y descalificados por su propia contextura. Lo mismo en los grupos supervivientes de la "nobleza" masculina y femenina. En cambio, no es raro encontrar hoy entre los obreros, que antes podían valer como el ejemplo más puro de esto que llamamos "masa", almas egregiamente disciplinadas... El nuevo hecho social que aquí se analiza es este: la historia europea parece, por vez primera, entregada a la decisión del hombre vulgar como tal. O dicho en voz activa: el hombre vulgar, antes dirigido, ha resuelto gobernar el mundo. Esta resolución de adelantarse al primer plano social se ha producido en él, automáticamente, apenas llegó a madurar el nuevo tipo de hombre que él representa. Si atendiendo a los efectos de vida pública se estudia la estructura psicológica de este nuevo tipo de hombre-masa, Se encuentra lo siguiente: l.º, una impresión nativa y radical de que la vida es fácil, sobrada, sin limitaciones trágicas; por lo tanto, cada individuo medio encuentra en sí una sensación de dominio y triunfo que, 2.º, le invita a afirmarse a sí mismo tal cual es, dar por bueno y completo su haber moral e intelectual. Este contentamiento consigo le lleva a cerrarse para toda instancia exterior, a no escuchar, a no poner en tela de juicio sus opiniones y a no contar con los demás. Su sensación íntima de dominio le incita constantemente a ejercer predominio. Actuará, pues, como si sólo él y sus congéneres existieran en el mundo; por lo tanto, 3.º, intervendrá en todo imponiendo su vulgar opinión sin miramientos, contemplaciones, trámites ni reservas...ULL RM vs RH...El hombre vive habitualmente sumergido en su vida, náufrago en ella, arrastrado instante tras instante por el torrente turbulento de su destino, es decir, que vive en estado de sonambulismo sólo interrumpido por momentáneos relámpagos de lucidez en que descubre confusamente la extraña faz que tiene ese hecho de su vivir, como el rayo con su fulguración instantánea nos hace entrever, en un abrir y cerrar de ojos, los senos profundos de la nube negra que lo engendró. Tenía razón Calderón en un sentido aún más concreto y trivial de lo que él supuso: por lo pronto, la vida es sueño, porque es sueño toda realidad que no se captura a sí misma, que no toma plena posesión de sí misma, que se queda dentro de sí y no logra, a la vez, evadirse de sí misma y estar sobre sí. Y no hay distinción entre el hombre inculto y el hombre de ciencia: también el físico es sonámbulo y lo es no sólo en su vida común sino que también al hacer su física, al crear su ciencia sonambuliza. La física es sueño, un sueño matemático. El único intento que el hombre puede hacer para despertar, para acordar y vivir con entera lucidez consiste precisamente en filosofar. De suerte que nuestra vida es, sin remedio, una de estas dos cosas: o sonambulismo o filosofía. Yo lo advierto lealmente antes de empezar: la filosofía no es sueño, la filosofía es insomnio, es un infinito alerta, una voluntad de perpetuo mediodía y una exasperada vocación a la vigilia y a la lucidez.
martes, 25 de mayo de 2010
FRASES EDU'S FRIENDS
Solamente aquel que construye el futuro tiene derecho a juzgar el pasado
No hay una segunda oportunidad para causar una primera impresión!
Si se te acaba la paciencia y el buen humor, baja a la farmacia a por una nueva dosis
El pensamiento es el corcel, la razón el jinete
El hombre se hace viejo muy pronto y sabio demasiado tarde
Tallant collons s'aprèn a capar
El conocimiento habla, la sabiduría escucha
Dos cosas contribuyen a avanzar: ir más deprisa que los otros o ir por el buen camino
La calidad se da cuando nuestros clientes vuelven, y nuestros productos no
No basta de dar pasos que un día puedan conducir hasta la meta, sino que cada paso ha de ser una meta, sin dejar de ser un paso
Si juegas al pócker y en 10 minutos no te has dado cuenta quien es el pardillo, el pardillo eres tú
Daría todo lo que sé, por la mitad de lo que ignoro
No es tarea fácil dirigir a hombres; empujarlos, en cambio, es muy sencillo
Nada sabéis si sólo sabéis mandar, reprender y corregir
Es necesario prever, que nunca se puede prever todo
Si quieres que algo pase, llama tú
Mientras la mayoría pregunta QUÉ VA A PASAR MAÑANA? yo me pregunto QUE VOY A HACER HOY?
SI TENS UN SOMNI, NO T´ADORMIS
No hay una segunda oportunidad para causar una primera impresión!
Si se te acaba la paciencia y el buen humor, baja a la farmacia a por una nueva dosis
El pensamiento es el corcel, la razón el jinete
El hombre se hace viejo muy pronto y sabio demasiado tarde
Tallant collons s'aprèn a capar
El conocimiento habla, la sabiduría escucha
Dos cosas contribuyen a avanzar: ir más deprisa que los otros o ir por el buen camino
La calidad se da cuando nuestros clientes vuelven, y nuestros productos no
No basta de dar pasos que un día puedan conducir hasta la meta, sino que cada paso ha de ser una meta, sin dejar de ser un paso
Si juegas al pócker y en 10 minutos no te has dado cuenta quien es el pardillo, el pardillo eres tú
Daría todo lo que sé, por la mitad de lo que ignoro
No es tarea fácil dirigir a hombres; empujarlos, en cambio, es muy sencillo
Nada sabéis si sólo sabéis mandar, reprender y corregir
Es necesario prever, que nunca se puede prever todo
Si quieres que algo pase, llama tú
Mientras la mayoría pregunta QUÉ VA A PASAR MAÑANA? yo me pregunto QUE VOY A HACER HOY?
SI TENS UN SOMNI, NO T´ADORMIS
lunes, 24 de mayo de 2010
A les bones o a les males
Per fi podem tornar a parlar de política, tema abandonat per la impotència de veure com no es feia res per reconduir la situació econòmica. Era segur que més tard o més d’hora es prendrien decisions, ja que res pot seguir igual sense fer-li alguns canvis. Que tot canvia és segur, però sovint ho fa tan lentament que no es nota. Aquest maig el govern ha pres importants decisions pressupostàries. Ho vam dir en escrits de fa mesos, una de les poques mesures de recuperar la competitivitat era abaixant els sous, i per ordre de la Sra. Merkel o un tal Obama, el president ho ha hagut de fer.
Les partides de despesa ja estan així una mica controlades, i aleshores tocaran una mica més les partides d’ingressos, augmentant algun impost pensant que així augmentarà la recaptació, cosa no gens segura ja que el contribuent s’adapta a la fiscalitat vigent. Llàstima que amb tot s’hagin oblidat a més que caldria eliminar despesa i no només reduir-la, sobren molts sous públics, haurien d’haver eliminat direccions generals, departaments, o fins i tot Ministeris.
El nostre país ha gaudit durant anys d’uns tipus d’interès immerescuts gràcies a l’entrada a l’Euro, el crèdit ràpid i barat ha provocat una subestimació del risc que suposa el crèdit. Tanmateix hem demandat financiació internacional i l’hem obtingut també massa fàcilment, aconseguint un creixement econòmic molt vulnerable.
Ara fa falta que s’aprovi una reforma laboral actualitzada a la situació present, potser es farà per Decret, segur que serà insuficient però probablement millorarà l’actual, amb lo que almenys part dels objectius s’hauran complert.
Una vegada acabem d’estabilitzar els pressupostos caldrà centrar-se en les mesures per estimular el creixement, que si bé solen necessitar inversions, també es poden reformar estructures actuals amb una inversió reduïda. Sempre després d’un dèficit ha calgut austeritat, perquè els crèdits s’han de tornar, i ara els governs han vist que no poden seguir tirant la pilota endavant, ara toca reduir dèficits...
I com també deia aquí fa uns mesos tota aquesta problemàtica macro de país, també es produeix a nivell micro de les Empreses o les Famílies. El deute privat és tan alt que és impossible de retornar-se, els bancs del nostre país ja saben que no cobraran el que se’ls deu, però tampoc s’atreveixen a netejar balanços amb contundència, potser esperen un miracle!
Les partides de despesa ja estan així una mica controlades, i aleshores tocaran una mica més les partides d’ingressos, augmentant algun impost pensant que així augmentarà la recaptació, cosa no gens segura ja que el contribuent s’adapta a la fiscalitat vigent. Llàstima que amb tot s’hagin oblidat a més que caldria eliminar despesa i no només reduir-la, sobren molts sous públics, haurien d’haver eliminat direccions generals, departaments, o fins i tot Ministeris.
El nostre país ha gaudit durant anys d’uns tipus d’interès immerescuts gràcies a l’entrada a l’Euro, el crèdit ràpid i barat ha provocat una subestimació del risc que suposa el crèdit. Tanmateix hem demandat financiació internacional i l’hem obtingut també massa fàcilment, aconseguint un creixement econòmic molt vulnerable.
Ara fa falta que s’aprovi una reforma laboral actualitzada a la situació present, potser es farà per Decret, segur que serà insuficient però probablement millorarà l’actual, amb lo que almenys part dels objectius s’hauran complert.
Una vegada acabem d’estabilitzar els pressupostos caldrà centrar-se en les mesures per estimular el creixement, que si bé solen necessitar inversions, també es poden reformar estructures actuals amb una inversió reduïda. Sempre després d’un dèficit ha calgut austeritat, perquè els crèdits s’han de tornar, i ara els governs han vist que no poden seguir tirant la pilota endavant, ara toca reduir dèficits...
I com també deia aquí fa uns mesos tota aquesta problemàtica macro de país, també es produeix a nivell micro de les Empreses o les Famílies. El deute privat és tan alt que és impossible de retornar-se, els bancs del nostre país ja saben que no cobraran el que se’ls deu, però tampoc s’atreveixen a netejar balanços amb contundència, potser esperen un miracle!
viernes, 16 de abril de 2010
PRIMER ANIVERSARI
MANERES D'ESTIMAR:
Recordar els noms de la gent, Estudiar els seus gustos, Pensar be de la gent, Fer el be, Somriure a la gent, Saludar tothom, Fer favors a la gent, Perdonar, Aguantar la gent pesada, Tractar els antipatics, Jugar amb els nens, Recordar les dates assenyalades, Fer regals petits constantment, Ser puntual a les cites, Donar bones noticies, Mantenir un to de veu agradable. On hi hagi odi hem de posar amor, on hi hagi ofensa vull posar pau, on hi hagi error hem de posar la veritat, on hi hagi desesperació hem de posar esperança, on hi hagi tristesa hem de posar alegria.
No hem de buscar consol, sinó consolar, no hem de ser compresos sinó
comprendre, no hem de ser estimats sinó estimar. Només quan donem,
rebem, només quan ens oblidem, trobem.
Si et vols relaxar, gaudeix de la crisi. Aprofita la crisi per veure el que abans no podies veure, i fer el que abans no podies fer. Comença a pensar que no hem de voler molt de tot, que en la crisi les quantitats es redueixen, comença a pensar en la qualitat, en crisi es té temps per millorar. Si ja tens els mínims per viure, somriu i respira. Però tots pensem que no els tenim assegurats, i que? Estem
mooolt millor que el 99% dels humans, doncs gaudim, si us plau, gaudim
llegint aquestes paraules. És possible? Depen de nosaltres, com podem
creure'ns ho? Volent-ho. Quan? ARA.
Tota la vida en si es una crisi, el pobre té un nivell de crisi, i
pateix. El ric, en té un altre, i també pateix. És un fet que tothom
pot ser molt desgraciat o molt feliç, es una elecció de cadascú! És més important saber on es vol anar que la velocitat amb que es va a un lloc. Parant atenció a les coses, les convertim en formidables, indescriptibles i perfectes. Es apassionant que cada resposta a la vida em porti un munt de noves preguntes...
Recordar els noms de la gent, Estudiar els seus gustos, Pensar be de la gent, Fer el be, Somriure a la gent, Saludar tothom, Fer favors a la gent, Perdonar, Aguantar la gent pesada, Tractar els antipatics, Jugar amb els nens, Recordar les dates assenyalades, Fer regals petits constantment, Ser puntual a les cites, Donar bones noticies, Mantenir un to de veu agradable. On hi hagi odi hem de posar amor, on hi hagi ofensa vull posar pau, on hi hagi error hem de posar la veritat, on hi hagi desesperació hem de posar esperança, on hi hagi tristesa hem de posar alegria.
No hem de buscar consol, sinó consolar, no hem de ser compresos sinó
comprendre, no hem de ser estimats sinó estimar. Només quan donem,
rebem, només quan ens oblidem, trobem.
Si et vols relaxar, gaudeix de la crisi. Aprofita la crisi per veure el que abans no podies veure, i fer el que abans no podies fer. Comença a pensar que no hem de voler molt de tot, que en la crisi les quantitats es redueixen, comença a pensar en la qualitat, en crisi es té temps per millorar. Si ja tens els mínims per viure, somriu i respira. Però tots pensem que no els tenim assegurats, i que? Estem
mooolt millor que el 99% dels humans, doncs gaudim, si us plau, gaudim
llegint aquestes paraules. És possible? Depen de nosaltres, com podem
creure'ns ho? Volent-ho. Quan? ARA.
Tota la vida en si es una crisi, el pobre té un nivell de crisi, i
pateix. El ric, en té un altre, i també pateix. És un fet que tothom
pot ser molt desgraciat o molt feliç, es una elecció de cadascú! És més important saber on es vol anar que la velocitat amb que es va a un lloc. Parant atenció a les coses, les convertim en formidables, indescriptibles i perfectes. Es apassionant que cada resposta a la vida em porti un munt de noves preguntes...
lunes, 8 de marzo de 2010
SABER O NO SABER
La majoria de les persones de la nostra societat, creuen que tenen la formació i experiència necessària per raonar i jutjar múltiples situacions, actuacions i realitats. Res més lluny de la realitat. Moltes persones afortunadament per la seva salut mental i per tant, física també, es creuen capaços, però estan mooolt equivocats.
Poques persones entenen les coses amb unes desviacions mínimes, pocs humans saben qui són i què els envolta. No sé si és culpa de la publicitat, el marketing o la tecnologia però massa éssers vius exploten socialment sense explotar interiorment, jutgen sense criteri, parlen sense coneixement de causa, és una plaga, és la fi. Sense creure que l’escriba sigui del reduït grup literat, se sent afortunat pel sol fet de estar proper a alguns dels mestres de la vida.
Avui mateix escoltant un autèntic fenomen de l’estudi i el treball, ha arribat a sentències com que només hi ha un camí de recuperació per la nostra societat, i és recuperant VALORS:
Només si es tornés a premiar l’esforç, si es diferenciés entre els que tenen principis i els que no, entre els que donen i els que només prenen, aleshores això tindria futur. Però això significa canviar l’educació, canviar l’escola pública, la formació professional, etc. Cosa impossible amb els governants actuals, que no volen sentir parlar de reduir salaris, ni de revisar el dret de vaga, ni de canviar els convenis per assegurar la competitivitat. Això és políticament incorrecte, però o bé els polítics es tornen políticament incorrectes o ells mateixos seran els culpables de la seva defenestració.
Diuen que els propers tres o quatre anys seran com els darrers dos anys, sense creixement, sense acords importants, sense compromisos de la societat civil... L’estat espanyol tenia l’any passat uns comptes menys deficitaris que molts països propers, però el ritme en que ha augmentat el dèficit l’últim any, que ha superat a tothom, fa pensar que aviat podríem presentar uns comptes pitjors que la resta dels nostres homòlegs. Ajudem a que això no passi i aconseguirem millorar la situació de més persones que no pas si disparem la despesa pensant que ajudem als més desafavorits.
Avui hi ha un milió d’aturats del sector de la construcció que no sap treballar de res més, avui hi ha centenars de milers de treballadors que no volen congelar el seu salari, que aniran a l’atur i que veuran com la seva propera feina esta un 20 o un 30 per cent menys remunerada, i tot això que està passant avui, tots aquests milions de persones no ho veuen malgrat creure que són capaços, que estan ben preparats, doncs que es preparin una mica més, bona nit.
Poques persones entenen les coses amb unes desviacions mínimes, pocs humans saben qui són i què els envolta. No sé si és culpa de la publicitat, el marketing o la tecnologia però massa éssers vius exploten socialment sense explotar interiorment, jutgen sense criteri, parlen sense coneixement de causa, és una plaga, és la fi. Sense creure que l’escriba sigui del reduït grup literat, se sent afortunat pel sol fet de estar proper a alguns dels mestres de la vida.
Avui mateix escoltant un autèntic fenomen de l’estudi i el treball, ha arribat a sentències com que només hi ha un camí de recuperació per la nostra societat, i és recuperant VALORS:
Només si es tornés a premiar l’esforç, si es diferenciés entre els que tenen principis i els que no, entre els que donen i els que només prenen, aleshores això tindria futur. Però això significa canviar l’educació, canviar l’escola pública, la formació professional, etc. Cosa impossible amb els governants actuals, que no volen sentir parlar de reduir salaris, ni de revisar el dret de vaga, ni de canviar els convenis per assegurar la competitivitat. Això és políticament incorrecte, però o bé els polítics es tornen políticament incorrectes o ells mateixos seran els culpables de la seva defenestració.
Diuen que els propers tres o quatre anys seran com els darrers dos anys, sense creixement, sense acords importants, sense compromisos de la societat civil... L’estat espanyol tenia l’any passat uns comptes menys deficitaris que molts països propers, però el ritme en que ha augmentat el dèficit l’últim any, que ha superat a tothom, fa pensar que aviat podríem presentar uns comptes pitjors que la resta dels nostres homòlegs. Ajudem a que això no passi i aconseguirem millorar la situació de més persones que no pas si disparem la despesa pensant que ajudem als més desafavorits.
Avui hi ha un milió d’aturats del sector de la construcció que no sap treballar de res més, avui hi ha centenars de milers de treballadors que no volen congelar el seu salari, que aniran a l’atur i que veuran com la seva propera feina esta un 20 o un 30 per cent menys remunerada, i tot això que està passant avui, tots aquests milions de persones no ho veuen malgrat creure que són capaços, que estan ben preparats, doncs que es preparin una mica més, bona nit.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)